區域領袖信息
傑佛瑞‧賀倫長老曾於1995年10月的總會大會上以聖餐的起源和目的作了一個美好的講道，他說：「在特別準備的最後一次逾越節晚餐即將結束時，耶穌拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給門徒，說：『你們拿著吃』（馬太福音26：26）。『這是我的身體，為你們捨的，你們當如此行，為的是記念我』（路加福音22：19）。...
我和妻子第一次「聖殿崇拜」的經驗是在1981年5月6日，那天我們在東京聖殿接受了恩道門和印證教儀。我們當時了解不多，但是從那時起我們就把聖殿崇拜視為我們每天生活中的祝福。我們回顧過去這35年，確實知道許多「聖殿崇拜的祝福」都已經實現。
主對祂的兒女懷著無限的慈悲，祂一直為他們預備許多方法協助引領他們獲得超升和永生，其中一個方法是藉由議會的形式。主對以諾說：「看啊，我是神；神聖之人是我的名；忠告之人是我的名，無限與永恆也是我的名。」主邀請祂所有的兒女參加那偉大、莊嚴的天庭議會時，就制定了議會的模式。
耶穌基督是我們的救主及救贖主。我們每一個世人可以經由認識祂，遵守誡命並藉著神的恩典及祂的贖罪犠牲而獲得永生。先知們及經文都為這事做了見證。「認識你──獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」 永生是一切恩賜中最大的，也是我們來到今生，接受救恩計劃最主要的目的。
從前每天放學回家，一踏進家門，我就會大喊：「媽媽？」只要聽到她的聲音，我幼小的心靈就感到放心、安定，之後才會去做功課或玩耍。聽到母親的聲音，知道她在家裡的某個地方，這個簡單的習慣能對我有穩定的作用；那表示家裡一切平安。這個日常習慣讓我培養了自信，也在日後處理生活中要面對的許多挑戰時幫助了我。
在1990年4月的總會大會中，戈登‧興格萊會長在他以「保持聖殿的神聖」1為主題所做的演講中，敦促我們要「保持祂屋宇的神聖」；他很詳細地解釋了我們作聖殿推薦書面談時要回答的問題；就某方面而言，這些問題就是我們想進入聖殿時必須達到的標準。我們必須證明自己配稱，並遵守各項誡命，才能進入主的屋宇。
最近，美國著名的雜誌史密森尼月刊（Smithsonian），發表典藏版的「美國百大重要人物」。約瑟‧斯密在「宗教人物」的分類中排行首位。3當約瑟年僅17歲時，天使摩羅乃告訴他：「神有一件事工要我去做；我的名字必在各國、各族、各方中受好評或惡評，……」4大約200年之後，我們目睹了這個預言持續地應驗。
主已命令我們要「照顧貧窮、困苦的人，救助他們，免得他們受苦。」1孟蓀會長教導：「要記住真正的禁食的原則。不是要把你的餅分給飢餓的人，將飄流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？［見以賽亞書58：7］。藉著誠實和慷慨的禁食捐獻，確實地讓天父看到我們明白且遵守此特定律法。」2
長期的區域自立的第一步，就是要檢視每座教堂的使用、地點、成本和維護情況。即使是初步的檢視，都顯示出有很大的機會來降低成本和善加使用教堂。仔細檢視教堂使用情形的這項過程，需要經過許多年的時間，以漸進、持續的方式來加以落實。
